زهد عارف از نظر بوعلی سینا
بوعلی سینا می‌گوید زهد عارف با زهد غیرعارف فرق می‌کند:
زُهْدُ الْعارِفِ رِیاضَةٌ ما لِهِمَمِهِ وَ قُواهُ الْمُتَوَهِّمَةِ وَ الْمُتَخَیلَةِ ...
زهد عارف، ورزش دادن و آماده کردن قوای توهّم و تخیل و حسی خود است، تا بتواند روح خود را در مقابل ملکوت بگیرد. بنابراین زهد گاهی برای ایثار است، گاهی برای هم‌دردی است، گاهی برای آزاد کردن روح انسانی است.
مرتضی مطهری، احیای تفکّر اسلامی، صفحه ۱۰۱، برداشت آزاد [اینجا]
زهد خیالی
عبادت خود را پیدا کنید
زُهْدُ الْعارِفِ رِیاضَةٌ ما لِهِمَمِهِ وَ قُواهُ الْمُتَوَهِّمَةِ وَ الْمُتَخَیلَةِ ...
زهد عارف، ورزش دادن و آماده کردن قوای توهّم و تخیل و حسی خود است، تا بتواند روح خود را در مقابل ملکوت بگیرد. بنابراین زهد گاهی برای ایثار است، گاهی برای هم‌دردی است، گاهی برای آزاد کردن روح انسانی است.
مرتضی مطهری، احیای تفکّر اسلامی، صفحه ۱۰۱، برداشت آزاد [اینجا]
زهد خیالی
عبادت خود را پیدا کنید
+نوشته شده در شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۵:۳ ق.ظ توسط اشرفی