همسر شهید مرتضی مطهری می‌گوید:
آقای مطهری شاگرد پدرم بود و خدمت او در مشهد درس حکمت می‌خواند. استاد بسیار درگیر درس و فعالیت‌های سیاسی بود؛ بنابراین دیرتر از برادرانش ازدواج کرد. ۱۳ ساله بودم که استاد در ۳۱ سالگی مرا از پدرم خواستگاری کرد و در ۱۴ سالگی به عقد او درآمدم. عروسی ما و آخرین برادرشوهرم در یک شب برگزار شد.
اثر ازدواج در اخلاقبزرگانی که مجرد زندگی کردندقربانگاه علم
+نوشته شده در شنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۲ ساعت ۸:۴ ب.ظ توسط اشرفی
+نوشته شده در یکشنبه ۷ اسفند ۱۴۰۱ ساعت ۷:۳۳ ب.ظ توسط اشرفی
قیمت هر چیز سه عامل دارد.
یکی اهمیت اثر در زندگی
یکی کمیابی و بی‌بدلی اثر
یکی پی‌بردن به اهمیت اثر
علّت اینکه ما برای وقت قدر و قیمت قائل نیستیم، عامل سوم است که به اهمیت آن پی نبرده‌ایم. ملت‌های فهمیده که واجد سومی هستند، وقتشان اهمیت دارد و نرخ آن بالا رفته است.
مرتضی مطهری، یادداشت‌ها، جلد ۱۳، صفحه ۱۱۴، برداشت آزاد [
اینجا]
تحمّل مردمرفتگری نوعی مجازات است
+نوشته شده در جمعه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۱۱:۱۵ ب.ظ توسط اشرفی
هیچ دلیلی ندارد که حقوق یک رفتگر نباید از فلان مبلغ بیشتر باشد و حقوق یک وزیر نباید از فلان مبلغ کمتر باشد. درست است که کار وزیر ارزش بیشتری دارد، ولی امتیاز آن به افتخاری است که نصیب وزیر می‌گردد. برای رفتگر، خود رفتگری نوعی مجازات است و نباید حقوق او را کمتر فرض کرد.
مرتضی مطهری، نظری به نظام اقتصادی اسلام، صفحه ۱۴۱، برداشت آزاد [
اینجا]
ملاک قیمت گذاریحقوق سلطان محمود به ایازکارگری امام علی برای غیرمسلمان
+نوشته شده در جمعه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۱۲:۵۴ ب.ظ توسط اشرفی
شعر معروف نیمه عامیانه‌ای در میان ما هست که می‌گوییم:
بهشت آنجاست که آزاری نباشد/کسی را با کسی کاری نباشد
آن چه بهشتی است که در جایی باشیم که فقط آزاری در آنجا نیست، کسی با کسی کار ندارد، هر کسی تنها برای خودش زندگی می‌کند! این، خوشی و سعادتی برای بشر نیست. بهشت آنجاست که افرادی با یکدیگر باشند و به یکدیگر انس داشته باشند، به تعبیر قرآن: عَلی سُرُرٍ مُتَقابِلینَ ...
مرتضی مطهری، پانزده گفتار، صفحه ۱۰۱، برداشت آزاد [
اینجا]
+نوشته شده در دوشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۸ ساعت ۱۱:۳۹ ق.ظ توسط اشرفی
زبان دانستن و خواندن و نوشتن علم نیست. بلکه کلید علم است. علم این است که انسان به یک حقیقت و قانون و رابطۀ علی و معلولی که در متن هستی وجود دارد آگاه شود. ابن خلدون در مقدمۀ معروفش می‌گوید: امّی بودن برای پیامبر کمال است چون علمش را از بالا گرفته بود اما برای ما نقص است زیرا مساوی با جاهل بودن است.
پیامبر امی، مرتضی مطهری، صفحه ۵۳، برداشت آزاد [
اینجا]
تفسیر الکشاف، محمدجواد مغنیه، جلد ۳، صفحه ۴۰۴، برداشت آزاد [
اینجا]
علم را از کتاب نگیریدکمال نبوت
+نوشته شده در یکشنبه ۲۸ فروردین ۱۳۹۰ ساعت ۵:۴۷ ب.ظ توسط اشرفی
بوعلی میگويد: از نظر برهان علمی و برهان عقلی، ارواح باقی می‌مانند و به سوی خدا برمی‌گردند. اين راهی است كه ما از طريق علمی می‌توانيم طی كنيم، لكن معاد جسمانی هم چيزی است كه پیغمبر به آن خبر داده است، صادق به آن خبر داده است، ما معاد جسمانی را هم قبول می‌كنيم به اعتبار اين‌كه مخبر صادق به آن خبر داده است.
مرتضی مطهری، معاد، صفحه ۲۳، برداشت آزاد [
اینجا]
شفاء ـ الهیات، ابن سینا، صفحه ۴۲۳، برداشت آزاد [
اینجا]
معراج پیامبر روحانی بوددستمال انس بن مالکتقلید بهتر از تحقیقنظریه علی(ع) و فرضیه پاسکال
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۵ فروردین ۱۳۹۰ ساعت ۱۱:۴۵ ق.ظ توسط اشرفی
مادامی که نهضتی مراحل دشوار اوليه را طی میكند، سنگينی‌اش بر دوش افراد مؤمنِ مخلصِ فداكار است امّا همين كه این درخت به بار نشست يا شكوفههای آن ظاهر شد، افراد فرصت‌طلب پيدا میشوند. هر چه دشواری‌ها کمتر می‌شود فرصت طلبان محكم‌تر پای علم نهضت سينه می‌زنند تا آنجا كه تدريجاً انقلابيون مؤمن را بیرون میكنند. به همین جهت میگويند: انقلاب فرزندخوار است. ولی انقلاب فرزند خوار نيست، غفلت از نفوذ فرصت طلبان است كه فاجعه به بار میآورد. نهضت را اصلاح‌طلب آغاز میكند نه فرصت‌طلب!
نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مرتضی مطهری، صفحه
۹۳، برداشت آزاد [
اینجا]
حزب سامریجور گل بلبل کشید و برگ گل را باد برد
+نوشته شده در چهارشنبه ۲۴ فروردین ۱۳۹۰ ساعت ۱۱:۵۹ ب.ظ توسط اشرفی