معمولا در مساجد بعد از نماز جماعت، احکام نماز گفته می‌شود؛ اما کسی نمی‌گوید نمازتان را به قلبتان برسانید. چون برای رساندن نماز به قلب، باید محبت دنیا را از قلب بیرون کند. می‌گوید: عمری دویدوم تا دنیا را به‌دست آوردم؛ حالا از دست بدهم؟ دیوانه‌ام؟ مزاج گويی یا مصلحت گویی؟ شرط ورود به مدرسه افلاطون
حكیم قشقایی، به علت استحباب در گذاشتنِ عمامه به هنگام نماز، در زمان اقامه نماز جماعت، كلاه از سر برمی‌گرفت و با شالِ کمر خویش عمامه‌ای درست کرده و بر سر می‌نهادند. [اینجا]
+نوشته شده در یکشنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۲ ساعت ۸:۱۲ ق.ظ توسط اشرفی
مرحوم سیدعلی قاضی طباطبایی، استاد مرحوم علامه طباطبایی بود. نقل است که مرحوم قاضی می‌گفت: در بهشتی که نماز نیست، چه لذّتی ببریم؟ همه جمال تو بینم چو چشم باز کنم/همه شراب تو نوشم چو لب فراز کنم حرام دارم با مردمان سخن گفتن/و چون حدیث تو آید سخن دراز کنم هزار گونه بلنگم به هر رهم که برند/رهی که آن به سوی تو است ترک تاز کنم [مولوی] سروش، ماه رمضان در آینۀ هنر، دقیقه ۰۹:۴۵، برداشت آزاد
+نوشته شده در دوشنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۰ ساعت ۱۰:۰ ب.ظ توسط اشرفی
وقت نماز ظهر رسید. امام به زهیر بن قین و سعید بن عبداللّه حنفی امر کرد با نصف کسانی که باقی مانده بودند، به ترتیبِ نماز خوف، پیش روی آن حضرت بایستند. آنگاه امام با سایر اصحاب نماز خواند. در این هنگام تیری به طرف حضرت آمد، سعید بن عبداللّه خود را سپر قرار داد. همچنان ایستاد و تیرها را به جان خرید تا اینکه بر اثر شدّت جراحات به زمین افتاد. در بدن او به غیر از جراحات شمشیرها و نیزه‌ها سیزده چوبۀ تیر وجود داشت. در این حال می‌گفت: خدایا! این مردم را به لعنتی که بر قوم عاد و ثمود کرده‌ای لعنت کن! [اینجا]
+نوشته شده در یکشنبه ۱۶ دی ۱۳۹۷ ساعت ۲:۳۸ ق.ظ توسط اشرفی
فرض کنید اسلام اجازه داده بود نماز به زبان غیرعربی خوانده شود؛ از نظر فردی به هر زبانی می‌توان با خدا سخن گفت اما از نظر اجتماعی باید به زبان عربی نماز خواند. [اینجا] نماز غلط فارسی جشن شهادت یا عزای شهادت؟
+نوشته شده در یکشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۷ ساعت ۱۲:۳۲ ق.ظ توسط اشرفی
نماز خواندن شرکت در تجربۀ پیامبرانه است. پیغمبر که نماز می‌خواند برای این بود که در تجربۀ خود همۀ عالم را در حال تسبیح دید يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فی الْأَرْضِ بی اختیار به سجده افتاد و نماز گزارد. محال است که شما ببینید جهان در مقابل خداوند تسبیح می‌کند و به سجده نیفتید. مرغ تسبیح گوی و من خاموش؟ اشکالی ندارد اگر کسی بگوید من به امر خدا نماز میگزارم اما حقیقت این است که پیامبر پس از آن تجربه ما را امر کرد که نماز بخوانیم. او فرمود: صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِی أُصَلِّی البته فرصتی هم هست که با خدا حرف بزنیم و در باره خود تامل کنیم، عضو مجموعۀ بزرگ مسلمانان شویم و از این طریق احراز و ابراز هویت کنیم. [اینجا] توحیدگوی او نه بنی آدمند و بس توپ افطار و سحر
+نوشته شده در جمعه ۲۶ مرداد ۱۳۹۷ ساعت ۹:۳۵ ب.ظ توسط اشرفی
تقسیم سوره قدر: به طور مثال فردی که می‌خواهد پس از حمد، سوره قدر را بخواند، چنین عمل می‌کند: بعد از نیّت و تكبیرة الاحرام و خواندن سوره مبارکه حمد، می‌گوید: «بِسْم اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اِنّا أَنْزَلْناهُ فی لَیْلَةِ القَدْر» سپس به ركوع رفته، بعد از آن می‌ایستد و می‌گوید: «وَ ما اَدْریٰکَ ما لَیْلَةُ القَدْر» دوباره به ركوع رود و بعد از ركوع ایستاده و می‌گوید: «لَیْلَةُ القَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» باز به ركوع رفته، سر بر می‌دارد و می‌گوید: «تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَالرّوحُ فیها بِإِذْنِ رَبِّهِم مِنْ کُلِّ اَمْر» سپس به ركوع رفته و می‌ایستد و می‌گوید: «سَلامٌ هِیَ حَتّی مَطْلَعِ الفَجْر» و بعد از آن به ركوع پنجم می‌رود و بعد از سر برداشتن، دو سجده نموده و ركعت دوّم را هم مثل ركعت اوّل به جا می‌آورد و بعد از سجده دوّم، تشهّد خوانده و نماز را سلام می‌دهد. تقسیم سوره توحید: اگر فرد بخواهد در نماز آیات سوره توحید را بخواند، با توجّه به اینكه بنابر احتیاط واجب، نمی‌‌تواند به گفتن «بسم اللّه الرحمن الرحیم» در یک قسمت اكتفاء كند، جایز است به شیوه دیگری سوره توحید را پنج قسمت كند؛ به گونه‌‌ای كه هر بخش، یک جمله کامل باشد؛ مثل اینكه سوره را این طور تقسیم نماید: قسمت اول: «بسم اللّه الرحمن الرحیم قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ». قسمت دوم: «اَللّهُ الصَّمَدُ». قسمت سوم: «لَمْ یَلِد». قسمت چهارم: «وَ لَمْ یولَد». قسمت پنجم: «وَلَمْ یَکُن لَه کُفُواً اَحَد»[لینک] بنا بر احتیاط جمله تامّه باشد: البته بعضی از مراجع همانند آیت الله سیستانی می فرمایند: باید بنا بر احتیاط، جمله تامّه باشد و از اوّل سوره شروع کند و به گفتن «بسم اللَّه» اکتفا نکند و سپس به رکوع رود ... مثلًا در سوره فلق اوّل «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» بگوید و به رکوع رود بعد بایستد و بگوید «مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ» دوباره به رکوع رود و بعد از رکوع بایستد و بگوید «وَ مِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ» باز به رکوع رود و بایستد و بگوید «وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِی الْعُقَدِ» و برود به رکوع باز هم سر بردارد و بگوید «وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ» [اینجا]
+نوشته شده در جمعه ۱۸ فروردین ۱۳۹۶ ساعت ۳:۷ ق.ظ توسط اشرفی
روش اول: در رکعت اول سوره «حمد» و ده مرتبه: رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوٰالِدَيَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسٰابُ (ابراهیم ۴۱) در رکعت دوم سوره «حمد» و ده مرتبه: رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ لِوٰالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنٰاتِ (نوح ۲۸) پس از سلام ده مرتبه بگوید: رَبِّ ارْحَمْهُمٰا كَمٰا رَبَّيٰانِي صَغِيراً (إسراء ۲۴) مفاتیح، شیخ عباس قمی، برداشت آزاد [اینجا]
روش دوم: در هر رکعت بعد از فاتحه ۲۰مرتبه: رَبِّ ارْحَمْهُما کَما رَبَّیانی صَغیراً (إسراء ۲۴) بعد از نماز به سجده بروی و ۱۰مرتبه دیگر بخوانی: رَبِّ ارْحَمْهُما کَما رَبَّیانی صَغیراً (إسراء ۲۴) محدّث نوری، مستدرک الوسائل، جلد ۶، صفحه ۳۴۸، برداشت آزاد [اینجا] مفاتیح، شیخ عباس قمی، برداشت آزاد [اینجا]
+نوشته شده در جمعه ۱۸ فروردین ۱۳۹۶ ساعت ۱:۴۶ ق.ظ توسط اشرفی
دو تا دو رکعتی است. در نماز اول بعد از حمد ده بار: ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم (بقره ۱۲۲) در رکعت دوم بعد از حمد ده بار: رب اجعلني مقيم الصلاة و من ذريتي ربنا و تقبل دعاء ربنا اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين يوم يقوم الحساب (إبراهيم ۴۲ و ۴۳) در نماز دوم بعد از حمد ده بار: ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعينن و اجعلنا للمتقين إماما (فرقان ٧٤) در رکعت دوم بعد از حمد ده بار: رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي و على والدي و أن أعمل صالحا ترضاه و أصلح لي في ذريتي إني تبت إليك و إني من المسلمين (احقاف ۱۴) بعد از سلام ده بار: ربنا هب لنا (فرقان ۷۴) مکارم الاخلاق، برداشت ازاد [اینجا]
+نوشته شده در جمعه ۲۷ اسفند ۱۳۹۵ ساعت ۸:۵ ق.ظ توسط اشرفی
مولوی می‌گوید: اگر کسی به حقیقت رسیده باشد دیگر اعمالی مثل نماز بر او واجب نیست. چون کسی که بالای بام رفت دیگر به نردبان نیازی ندارد اما بحث سر مصداق است که آیا واقعا کسی هست که به بام رسیده باشد؟ مولوی که خودش را واصل نمی‌دانست چون اهل شریعت بود و گمان نمی‌کنم دیگران را هم مشمول این تئوری می‌دانست. سروش، دین شناسی مولوی، جلسه هشتم، دقیقه 01:03:00، برداشت آزاد عبادت واصل تا دم آخر دمی آخر بود
+نوشته شده در جمعه ۱۶ مرداد ۱۳۹۴ ساعت ۷:۲۳ ب.ظ توسط اشرفی
پرسیدند: آیا گریه نماز را باطل می‌کند؟ جواب داد: گریه آبِ دیده است. تا نمازگزار در نماز چه دیده باشد؟ اگر دنیا دیده باشد باطل است، اگر عقبی دیده باشد کمال! مثنوی مولوی، دفتر پنجم، برداشت آزاد [اینجا]
+نوشته شده در شنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۲ ساعت ۵:۱۵ ب.ظ توسط اشرفی
مرحوم آقای حاج سید محمدتقی خوانساری در قم نماز استسقاء خواندند اما باران نیامد. فردای آن روز بعد از درس فرمودند: امروز دیگر مردم را خبر نمی‌کنیم. خودمان برویم نماز بخوانیم. من هم در هر دو نماز بودم؛ رفتیم با ۶۰۰ - ۵۰۰ نفر از طلبه‌ها نماز خواندیم. شب بارانی آمد که متفقین خبرش را به کشورهایشان مخابره کردند. جلوه‌های ماندگار، صفحه ۱۸۷، برداشت آزاد [اینجا] ای شیخ نمی‌بینی این گوهر شیخی را؟ ای کمان و تیرها برساخته رفتن این آب فوق آسیاست
+نوشته شده در چهارشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۱ ساعت ۴:۳۵ ب.ظ توسط اشرفی
کسی مشغول نماز بود؛ وجود مبارک پیامبر او را صدا زد تا کاری انجام دهد. ولی او نمازش را ادامه داد. نمازش که تمام شد، حضرت فرمود: من به تو گفتم این کار را انجام بده؛ چرا انجام ندادی؟ عرض کرد: یا رسول الله داشتم نماز می‌خواندم. فرمود: تو باید حرف مرا گوش می‌دادی! آن کسی که فرمود: أَقِمِ الصَّلَاةَ؛ فرمود: اِسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ... آیت الله جوادی آملی، برداشت آزاد [اینجا] شرط عشق است اگر يار بگويد که مبين چشم خود را نهی انگشت که امر از يار است [وحشی] اطاعت سالک
+نوشته شده در جمعه ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۱ ساعت ۳:۴۳ ق.ظ توسط اشرفی
یک شبی مجنون نمازش را شکست/بی وضو در کوچۀ لیلا نشست... گفت یا رب از چه خوارم کرده‌ای؟/بر صلیب عشق دارم کرده‌ای؟ جام لیلا را به دستم داده‌ای/و اندر این بازی شکستم داده‌ای... خسته‌ام زین عشق دل خونم مکن/من که مجنونم تو مجنونم مکن مرد این بازیچه دیگر نیستم/این تو و لیلای تو من نیستم گفت ای دیوانه لیلایت منم/در رگ پیدا و پنهانت منم سال‌ها با جور لیلا ساختی/من کنارت بودم و نشناختی عشق لیلا در دلت انداختم/صد قمار عشق یک جا باختم کردمت آوارۀ صحرا نشد/گفتم عاقل می‌شوی اما نشد سوختم در حسرت یک یا ربت/غیر لیلا بر نیامد از لبت روز و شب او را صدا کردی ولی/دیدم امشب با منی گفتم بلی... صورتگر نقّاشم
+نوشته شده در پنجشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۰ ساعت ۱۲:۴۷ ق.ظ توسط اشرفی
نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام زمان علیه السلام واجب است و باید به جماعت خوانده شود، و در زمان غیبت، مستحب است و احتیاط واجب است که به جماعت نخوانند، ولی به قصد رجاء مانع ندارد. و چنانچه ولی فقیه یا مأذون از طرف او اقامه جماعت نماید، اشکال ندارد. وقت نماز عید قربان از اول آفتاب روز عید تا ظهر است. در عید قربان مستحب است نماز عید قربان را بعد از بلند شدن آفتاب بخوانند، بعد از نماز قدری از گوشت قربانی بخورند. و در عید فطر مستحب است بعد از بلند شدن آفتاب به خرما افطار کنند و زکات فطره را هم بدهند بعد نماز عید را بخوانند. نماز عید فطر و قربان دو رکعت است که در رکعت اول بعد از خواندن حمد و سوره باید پنج تکبیر بگوید، و بعد از هر تکبیر یک قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تکبیری بگوید و به رکوع رود و دو سجده بجا آورد و برخیزد، و در رکعت دوم چهار مرتبه تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر پنجم را بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع دو سجده کند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد. بهتر است در رکعت اول سوره «اعلی» و در رکعت دوم سوره «شمس» و در قنوت دعای «اللهم اهل الکبریاء و العظمة...» را بخواند. [اینجا]
+نوشته شده در یکشنبه ۲۸ فروردین ۱۳۹۰ ساعت ۵:۱۸ ب.ظ توسط اشرفی
استاد مطهری با دکتر شريعتی و آقای میناچی بیست و چهار ساعت در جايی بودند. بعدها، میناچی به استاد گفته بود از قول شما می‌گويند که دکتر شريعتی در آن بیست و چهار ساعت نماز نخوانده است. مرحوم مطهری فرمودند: من که اين حرف را نزدم. خود دکتر شريعتی هم که بعيد است به خودش اين نسبت را بدهد، می‌ماند يک نفر! استخاره بعد از نماز دکتر شریعتی
+نوشته شده در جمعه ۲۶ فروردین ۱۳۹۰ ساعت ۳:۲۴ ب.ظ توسط اشرفی
مؤذن که اذان گفت، حضرت به حر فرمود: می‌خواهی با اصحابت نماز بخوانی؟ حر گفت: نه؛ می‌خواهیم با تو نماز بخوانیم و خواندند. ارشاد، شیخ مفید، جلد ۲، صفحه ۷۹، برداشت آزاد دزد روزه‌دار
+نوشته شده در جمعه ۲۶ فروردین ۱۳۹۰ ساعت ۷:۴۶ ق.ظ توسط اشرفی