نکات

صفای زردشتی

وقتی مسجد اعظم قم را می‌ساختند، قرار شد چاه آبی حفر کنند. معلوم شد شرکتی در خیابان سعدی تهران قرار دارد که مدیریت آن با آقای جمشید یگانگی زردشتی است. آقای بروجردی فرمود: زردشتی باشد، چه اشکالی دارد؟ قرارداد بستند و کار انجام شد. هنگام تسویه حساب، آقای جمشید یگانگی گفته بود مایل است با آقای بروجردی ملاقات کند. در ملاقات، آقای بروجردی از ایشان تشکر کرد ولی آقای یگانگی خواهش کرد که اجازه دهید من هم در ثواب این مسجد شریک باشم و پولی بابت کار دریافت نکنم. آقای بروجردی هم قبول کرد.
در همین حال یکی از حاضرین به آقای بروجردی گفت: آقا به ایشان بفرمایید مسلمان شود. آقای بروجردی آنقدر ناراحت شد که صورت و گوش‌هایش قرمز شده بود. آقای یگانگی هم سرش را زیر انداخته و ساکت بود. آقای بروجردی فرمود: دعا می‌کنم خدا از این صفا و اخلاص ایشان به ما هم عنایت فرماید. [اینجا]
صفای سفره
+نوشته شده در دوشنبه ۶ دی ۱۴۰۰ ساعت ۷:۲۷ ق.ظ توسط اشرفی  

دزد عقیده

آقای بروجردی فرمودند: روزی دزدها اموال کاروانی را غارت کردند. در میان اموال بقچه‌ای بود که درون آن، روی کاغذی نوشته بود: بسم الله الرحمن الرحیم؛ معلوم شد بقچه متعلق به یک پیرزن است. رئیس دزدها از پیرزن پرسید این بسم الله برای چیست؟ جواب داد: نوشتم تا از خطر دزدها محفوظ بماند. رئیس دزدها گفت محفوظ ماند؛ بردار و برو! نوچه‌های رئیس اعتراض کردند که این‌همه زحمت کشیدیم و دزدیدیم چرا به او برگرداندی؟ رئیس جواب داد: ما دزد اموال هستیم؛ دزد عقیده نیستیم! آقای بروجردی با نقل این داستان فرمودند: شما طلاب عزیز مواظب باشید دزد عقیده مردم نباشید. [اینجا]
علامه حسینی تهرانی در صفحه بیست و پنجم کتاب سالک آگاه این داستان را تقریبا به همین صورت نقل می‌کند و آن را به فضیل بن عیاض نسبت می‌دهد.
دزد روزه‌دار
+نوشته شده در جمعه ۳ دی ۱۴۰۰ ساعت ۲:۲۳ ق.ظ توسط اشرفی  

حفر چاه مسجد اعظم قم توسط زردشتی

وقتی مسجد اعظم قم را می‌ساختند، قرار شد چاه آبی حفر کنند. معلوم شد شرکتی در خیابان سعدی تهران هست که مدیریت آن با آقای جمشید یگانگی زردشتی است. آقای بروجردی فرمود: زردشتی باشد، چه اشکالی دارد؟ قرارداد بستند و کار انجام شد. هنگام تسویه حساب، آقای جمشید یگانگی گفته بود مایل است با آقای بروجردی ملاقات کند. در ملاقات، آقای بروجردی از ایشان تشکر کرده بود ولی آقای یگانگی خواهش کرده بود که اجازه دهید من هم در ثواب این مسجد شریک باشم و پولی بابت کار دریافت نکنم و آقای بروجردی هم قبول کرده بود.
پس از چندین سال چاه به تعمیر و بازسازی نیاز پیدا کرد، به همان شرکت مراجعه کردند، معلوم شد آقای یگانگی مرحوم شده و پسرانش شرکت را اداره می کنند. قرار شد آنان برای تعمیر اقدام کنند. بعد از تعمیر و هنگام تسویه معلوم شد مرحوم جمشید یگانگی یادداشت کرده بود هر زمان این چاه نیاز به تعمیر داشت، رایگان انجام شود. [اینجا]
مخالفت با ماشینیسم
تکنوکرات‌ها نپذیرفتند
+نوشته شده در جمعه ۳ دی ۱۴۰۰ ساعت ۲:۱۰ ق.ظ توسط اشرفی  

میزبانی آیت الله بروجردی از پزشک یهودی

آیت الله علوی بروجردی، نوۀ آیت الله بروجردی؛ نقل می‌کند: زمانی که آقای بروجردی ساکن شهر بروجرد بودند پزشک معروف شهر آقای حکیم یوسف یهودی بود. نوۀ دکتر برای آقای علوی نقل کرده بود که حکیم یوسف ارادت خاصی به آقای بروجردی داشت. علت این بود که وقتی دکتر برای عیادت علمای بروجرد می‌رفت آنان پارچه‌ای روی فرش پهن می‌کردند تا پای دکتر به فرش آنان برخورد نکند؛ ولی وقتی منزل آقای بروجردی می‌رفت از این کارها خبری نبود و مانند یک مهمان معمولی با او برخورد می‌کردند. [اینجا]
دعای معروف کرخی
رد احسان نجفی قوچانی
احتیاط در خوراک و پوشاک
+نوشته شده در جمعه ۳ دی ۱۴۰۰ ساعت ۱:۵۱ ق.ظ توسط اشرفی  

مصافحه امام موسی صدر با نامحرم

آیت الله سید جواد علوی با ذکر این مطلب که برخی به امام موسی صدر خرده می‌گرفتند که چرا در اروپا با خانم‌هایی که به سوی ایشان دست را دراز می‌کردند دست می‌داد، گفت: آیت الله بروجردی هم بر این کار اشکال نمی‌گرفتند. [اینجا]
دست دادن ابراهیم یزدی با نامحرم
حکم آیت الله بروجردی در مورد مصافحه با نامحرم
+نوشته شده در پنجشنبه ۲ دی ۱۴۰۰ ساعت ۴:۳۴ ب.ظ توسط اشرفی  

حکم آیت الله بروجردی در مورد مصافحه با نامحرم

آیت الله سید جواد علوی طباطبایی، نوۀ مرحوم آیت الله بروجردی؛ در مورد حکم دست دادن با زنان غریبه گفت: آیت الله منتظری به بنده می‌گفتند: در محضر آیت الله بروجردی نشسته بودم، یکی از محققان ایرانی که در مرکز اسلامی آلمان فعالیت می‌کرد، خدمت ایشان آمد و گفت: در آلمان زنان و مردان مختلفی که همۀ آنها مسلمان هم نیستند، به مرکز اسلامی ما می‌آیند و گاهی از اوقات برخی از این زنان دستشان را برای مصافحه به سوی ما دراز می‌کنند و ما نمی‌توانیم دست بدهیم. آنها نمی‌فهمند که چرا ما دست نمی‌دهیم و این مسئله موجب هتک آنها می‌شود؛ ما که می‌خواهیم جاذبه ایجاد کنیم، با این کار تنفر ایجاد می‌کنیم. آیت الله بروجردی گفتند: اگر شما احساس می‌کنید که دست ندادن شما باعث هتک می‌شود، مانعی ندارد که دست بدهید. بعد فرمودند: حکم حرمت دست دادن با زن اجنبیه، برای حفظ حرمت اشخاص، هر چند مسلمان نباشند، ساقط می‌شود.
آیت الله منتظری گفتند: آقای بروجردی فرمودند: من تعجب می‌کنم که فقهای ما ادلّه نظر را حمل کردند به صورت ریبه؛ چرا در ادلّه لمس این انصراف را قائل نشدند؟ از این سخن روشن می‌شود که دیدگاه آیت الله بروجردی نه فقط به دلیل مسئلۀ هتک است، بلکه اساساً در این خصوص، اشکال مبنایی دارد. [اینجا]
مصافحه امام موسی صدر با نامحرم
دست دادن ابراهیم یزدی با نامحرم
+نوشته شده در پنجشنبه ۲ دی ۱۴۰۰ ساعت ۳:۴۳ ب.ظ توسط اشرفی