به مناسبتی خدمت امام رسیدیم؛ صحبت راجع به یک روحانی بود که تخلفی کرده بود و امام با ما مشورت می‌کردند که با او چگونه رفتار شود. من به ایشان مفصل گفتم که این پیروزی شما در انقلاب، محصول هزار سال آبروی روحانیت شیعه است. هزار سال آبروی شیعه متراکم شد تا به اینجا رسید. حالا بعضی از این هم‌لباسهای ما مثل موریانه‌ای که در یک بنایی بیفتد، دارند این آبروی هزارساله را ذره ذره می‌خورند و از بین می‌برند. باید مراقب باشیم ما جزو آن موریانه‌ها نباشیم.
بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان، برداشت آزاد [
اینجا]
دفاع ابن عباس از علی (ع)بگذارید بزند تا دلش خنک شود
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۵:۲۶ ب.ظ توسط اشرفی
روایتی دیدم که اگر کسی هر چه دلش خواست بپوشد، هر چه دلش خواست بخورد و هر مرکوبی که دلش خواست سوار شود، این شخص نزد خدای متعال ملعون است. این شأن پول‌پرست‌هاست. اگر ما هم فلان چیز را هوس کنیم، اما حالا پول نداریم، به‌مجردی که پول گیرمان آمد، فوراً برویم آن را تهیه کنیم، این شأن طلبگی نیست. شأن طلبگی این است که انسان یک زىّ متوسطی همراه با قناعت، سلامت مالی و سادگی به طور نسبی برای خودش نگه دارد.
بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان، برداشت آزاد [
اینجا]
هر که آنجا نشیند که خواهدز دست دیده و دل هر دو فریاد
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۵:۲۳ ب.ظ توسط اشرفی
لؤلؤ و مرجان اثر مرحوم محدث نوری در شرایط روضه‌خوانان پلۀ اول و دوم است. یعنی صد سال قبل، یک عالم حرِّ فاضلِ درس خوانده‌ای برای پله‌ی اول و دوم منبر روضه‌خوانان شرایط قائل می‌شد. من عرض می‌کنم این شرایط، امروز هزار برابر است. شما با همه‌ی قشرها مواجه می‌شوید و باید خودتان را آماده کنید. جامعه‌ی روحانیت در مجموع با قشر عامی، با قشر تحصیلکرده، با جوانان، با پیر، با زن، با مرد، با فقیر، با غنی، با وابستگان به جناح‌های مختلف سیاسی، مواجه می‌شود و باید برای همۀ اینها خودش را آماده کند. ببینید، چقدر سخت است!
بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان، برداشت آزاد [
اینجا]
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۳:۴۶ ب.ظ توسط اشرفی
من با روحانیونی که در اداره‌ای مشغول کار می‌شوند، در حالی که پیشنماز فلان مسجد هم هستند، مخالفم؛ چون یک روز در هفته، دو روز در هفته، سه روز در هفته برای اقامه‌ی نماز جماعت به مسجد نمی‌روند. می‌گوییم چرا؟ می‌گوید گرفتار شدم؛ سرم شلوغ بود. یا می‌رود نماز، ولی دیر می‌رود؛ مردم در صف جماعت منتظر نشسته‌اند؛ حالا آقا بعد از مدتی دوان دوان می‌آید؛ گاهی یک کیف سامسونت هم دستش است! من با این روش مخالفم. پیشنماز مسجد، باید مسجد را خانه‌ی خود، جایگاه خود و ادارۀ خود بداند؛ باید وقتی وارد مسجد شد، کالسّمک فی الماء باشد.
بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان، برداشت آزاد [
اینجا]
دکترای حوزه
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۳:۳۶ ب.ظ توسط اشرفی
هیچ مرجع و هیچ روحانی را دستگاه سیاسی تعیین نمی‌کند، ولی امام جمعه مستثناست؛ چون امامت جمعه از شئون حکومت است و حاکم وقت باید امام جمعه را معین کند. در عین حال، امام جمعه یک روحانی است؛ شأن روحانی در درجه‌ی اول است و شأنِ جنبه‌ی سیاسىِ امامت جمعه در درجه‌ی بعد قرار دارد.
بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان، برداشت آزاد [
اینجا]
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۳:۲۶ ب.ظ توسط اشرفی
رسیدگی روحانی به مردم فقط مسئله‌گویی نیست؛ در حالی که در بین ما این‌طوری جا افتاده است. روحانی گره‌گشایی می‌کند، مشورت فکری می‌دهد و خصومتها و اختلافات را حل و فصل می‌کند.
بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان، برداشت آزاد [
اینجا]
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۳:۱۹ ب.ظ توسط اشرفی
روحانی شیعه فقط متصل به مردم و برای مردم و در شئون روحانی، در خدمت مردم است؛ لذا تغذیۀ مالی روحانیون هم از مردم است. بارها بعضی از آقایان معتبر و معروف قم به بنده گفته‌اند که شما بیایید از منابع دولتی برای حوزه‌ها یک بخشی را به عنوان شهریه جدا کنید؛ بنده سال‌هاست با این قضیه مخالفت کرده‌ام. هر کدام از مسئولان روحانی هم که در کشور مشغول کارهای اجرایی هستند، در درجه‌ی اول، روحانی هستند و در درجه‌ی دوم، مسئول! یعنی اگر این مسئولیت را کنار بگذارند، یا از آن‌ها بگیرند، یک روحانی‌اند و مشغول کار روحانیشان هستند.
بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان، برداشت آزاد [
اینجا]
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۳:۱۷ ب.ظ توسط اشرفی
از علمای شاهرود، مرحوم آیةاللَّه شاهرودی، مرجع تقلید، ملای محقق؛ یا مرحوم آقای آقا شیخ آقا بزرگ شاهرودی اشرفی، مردِ ملای درجۀ یک است که اگر در نجف می‌ماند، حتماً جزو مراجع بود.
بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان، برداشت آزاد [
اینجا]
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۳:۴ ب.ظ توسط اشرفی
در زمانِ خود ما بزرگانی مثل مرحوم علامه‌ی سمنانی از این منطقه بودند، که با اینکه ایشان در سمنان تبعید شده بود، اما در سمنان ماند و اصرار هم داشت که نام «سمنانی» را پشت سر اسم خودش بیاورد: حائری سمنانی؛ این اصرار معنادار است.
بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان، برداشت آزاد [
اینجا]
مدت‌ها چانه‌ام را ندیده بودم
+نوشته شده در پنجشنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۲:۴۴ ب.ظ توسط اشرفی